Nalar Keagamaan Syaikh Abdul Karim dalam Tarekat Syattariah dan Pengaruhnya di Nagari Lubuk Malako

Isdendi, Randi (2026) Nalar Keagamaan Syaikh Abdul Karim dalam Tarekat Syattariah dan Pengaruhnya di Nagari Lubuk Malako. Skripsi thesis, Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang.

	Text (Cover - Daftar Isi) Cover - Daftar Isi baru.pdf - Published Version Download (1MB)
	Text (BAB I) BAB I.pdf - Published Version Download (339kB)
	Text (BAB III) BAB III.pdf - Published Version Download (273kB)
	Text (BAB VI dan Daftar Pustaka) BAB VI dan Daftar Pustaka.pdf - Published Version Download (355kB)
	Text (Full Text) Full Text.pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (4MB)

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya memetakan transmisi keilmuan sufistik lokal di Minangkabau, khususnya Tarekat Syattariyah yang berkembang di wilayah Solok Selatan. Syaikh Abdul Karim merupakan salah satu figur sentral pembawa transmisi Syattariyah di Nagari Lubuk Malako yang memformulasikan nalar keagamaan sufistik yang tidak hanya menyentuh aspek esoteris (batiniah), melainkan juga berdialog secara dialektis dengan eksistensi adat serta dinamika sosial-keagamaan masyarakat setempat. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) Mengungkap kontruksi nalar Syaikh Abdul Karim dalam Tarekat Syattariah di nagari Lubuk Malako, (2) Menganalisi relasi nalar bayai, burhani, dan irfani dalam pemikiran keagamaan Syaik abdul Karim malako, dan (3) kontruksi nalar keagamaan Syaikh Abdul Karim Malako mempengaruhi praktik keberagamaan jamaah Syattariah di Lubuk Malako. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode sejarah dan etnografi magis-religius. Data primer dikumpulkan melalui naskah tarekat peninggalan Syaikh Abdul Karim, wawancara mendalam ( in-depth interview) dengan para Mursyd dan anggota Tarekat Syattariah, serta observasi partisipatif terhadap ritual tarekat di surau-surau Nagari Lubuk Malako. Analisis data dilakukan dengan teori nalar keagamaan (epistemologi bayani, burhani, dan irfani) serta sosiologi agama. Hasil penelitian menunjukkan tiga temuan utama. Pertama, rasionalitas keagamaan Syaikh Abdul Karim Malako terbentuk melalui hubungan antara naskah, tradisi guru, silsilah tarekat, dan praktik amaliah jamaah. Naskah Tarekat Syattariyah tidak hanya berfungsi sebagai peninggalan tertulis, tetapi menjadi sumber legitimasi ajaran yang menghubungkan teks, otoritas mursyid, pengalaman spiritual, dan praktik keberagamaan masyarakat Lubuk Malako. Kedua, pemikiran Syaikh Abdul Karim Malako memperlihatkan perpaduan nalar bayani, burhani, dan irfani. Nalar bayani tampak dalam penggunaan teks dan pedoman ritual, nalar burhani terlihat dalam kemampuan ajaran beradaptasi dengan realitas sosial dan budaya lokal, sedangkan nalar irfani tercermin dalam penekanan terhadap zikir, suluk, penyucian jiwa, pengalaman batin, dan bimbingan mursyid. Perpaduan ketiganya membentuk corak pemikiran keagamaan Syattariyah yang khas di Lubuk Malako. Ketiga, nalar keagamaan tersebut hidup dan berpengaruh dalam praktik keberagamaan masyarakat melalui zikir, suluk, amalan Ramadan, bacaan hari raya, kepatuhan kepada mursyid, serta penggunaan naskah sebagai pedoman. Dengan demikian, ajaran Syaikh Abdul Karim tidak berhenti sebagai gagasan tekstual, tetapi membentuk identitas dan praktik keagamaan masyarakat Lubuk Malako.Tarekat Syattariyah Lubuk Malako berhasil membentuk varian Islam lokal yang khas. Eksistensi ajaran ini menunjukkan bahwa tasawuf tidak hanya bersifat individual dan pasif, tetapi juga aktif dan transformatif dalam membentuk kehidupan sosial-keagamaan serta menjaga harmonisasi antara nilai-nilai Islam dan kearifan lokal Minangkabau yang berlandaskan falsafah Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah.

Actions (login required)

View Item