NAFS AMMARAH PERSPEKTIF FAKHRUDDIN AL-RAZI DALAM TAFSIR MAFATIHUL GHAIB (Studi Analisis Semiotika Julia kristeva)

Nursyamsi, Nursyamsi (2026) NAFS AMMARAH PERSPEKTIF FAKHRUDDIN AL-RAZI DALAM TAFSIR MAFATIHUL GHAIB (Studi Analisis Semiotika Julia kristeva). Skripsi thesis, UIN Imam Bonjol Padang.

	Text (cover) Nursyamsi-2215050045-File Cover-Daftar Isi.pdf - Published Version Download (1MB)
	Text (Bab 1) Nursyamsi-2215050045-File BAB I (1).pdf - Published Version Download (764kB)
	Text (Bab 3) Nursyamsi-2215050045-File BAB III (1).pdf - Published Version Download (493kB)
	Text (Bab v-dapus) Nursyamsi-2215050045-File BAB V-Daftar Pustaka (1).pdf - Published Version Download (553kB)
	Text (fulltext) Nursyamsi-2215050045-File Full Text.pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (1MB)

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena kontemporer seperti doomscroling, kecemasan sosial (fomo), dan perilaku pamer (flexing) di media sosial yang mempresentasikan kegelisahan psikis manusia modern, sekaligus mendorong pembacaan ulang terhadap konsep klasik tentang dorongan jiwa. Penelitian ini bertujuan untuk membuktikan ketidakstabilan makna nafs ammarah, mengidentifikasi relasi-relasi intertekstual yang membentuk pemahaman Al-Razi, dan mengungkap pergeseran makna yang melampaui pemaknaan konvensial sebagai dorongan jahat semata. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan semiotik Kristevan. Jenis penelitian ini adalah kepustakaan (library research). Sumber data primer adalah Tafsir Mafathihul Ghaib karya Fakhruddin Al-Razi, sedangkan sumber data sekunder meliputi buku, jurnal, da artikel ilmiah, dan literatur yang relevan dengan pembahasan. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara menelusuri berbagai literatur yang berkaitan dengan tema penelitian melalui perpustakaan, database jurnal, dan sumber digital lainnya, serta klasifikasi data. Teknik analisis data menggunakan analisis semiotika Julia Kristeva yang meliputi tiga tahap; analisis intertekstualitas (relasi antarteks), analisis fenoteks (struktur permukaan teks), dan analisis genoteks (lapisan bawah sadar teks). Hasil penelitian Hasil penelitian menunjukkan tiga temuan utama. Pertama, teori intertekstualitas Kristeva membuktikan bahwa makna nafs ammarah dalam tafsir Al-Razi tidak bersifat tetap karena sangat ditentukan oleh jejaring teks-teks lain, baik ayat Al-Qur'an lainnya, hadis, diskursus teologis, maupun konteks sosial-historis Abad ke-12. Kedua, terdapat tiga lapis relasi intertekstual yang membentuk pemahaman Al-Razi, yaitu relasi vertikal dengan teks suci, relasi horizontal dengan pendapat ulama lain, dan relasi dengan wacana sosial-filosofis yang melingkupinya. Ketiga, analisis genoteks mengungkap pergerakan makna nafs ammarah secara fundamental: (1) dari substansi jahat menjadi kondisi kekurangan psikis, (2) dari dorongan destruktif menjadi energi netral yang ambigu, (3) dari orientasi pada hukuman menjadi orientasi pada rahmat sebagai poros makna, dan (4) dari makna individual-psikologis menjadi makna sosial-historis yang kritis.

Actions (login required)

View Item