Penggunaan Alkitab dalam Penafsiran: Studi Intertekstualitas Gerard Genette terhadap Tafsir Quran Karya Zainuddin Hamidy dan Fachruddin Hs

Islamia, Zefli (2026) Penggunaan Alkitab dalam Penafsiran: Studi Intertekstualitas Gerard Genette terhadap Tafsir Quran Karya Zainuddin Hamidy dan Fachruddin Hs. Masters thesis, UIN Imam Bonjol Padang.

	Text (Cover-Daftar Isi) COVER-1.pdf - Published Version Download (828kB)
	Text (BAB I) BAB I.pdf - Published Version Download (391kB)
	Text (BAB III) BAB III.pdf - Published Version Download (428kB)
	Text (BAB V dan Daftar Pustaka) BAB V-Daftra Pustaka.pdf - Published Version Download (424kB)
	Text (Full Text) full text.pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (1MB)

Abstract

Kajian mengenai tafsir al-Quran di Indonesia menunjukkan dinamika metodologis yang menarik, khususnya dalam penggunaan sumber-sumber non- Islam seperti Alkitab. Salah satu tafsir Nusantara yang secara eksplisit mengutip Alkitab adalah Tafsir al-Quran karya Zainuddin Hamidy dan Fachruddin HS. Praktik ini menimbulkan persoalan akademik terkait bentuk relasi antar-teks, posisi Alkitab dalam penafsiran, serta validitas metodologisnya dalam perspektif ilmu tafsir klasik. Oleh karena itu, penelitian ini penting untuk mengkaji secara sistematis bagaimana relasi tersebut bekerja dan sejauh mana ia dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah dan normatif. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi bentuk-bentuk transtekstualitas dalam tafsir Zainuddin Hamidy dan Fachruddin HS berdasarkan teori Gerard Genette. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research), menggunakan analisis deskriptif-analitis terhadap teks tafsir sebagai sumber primer, serta literatur tafsir klasik dan teori sastra sebagai sumber sekunder. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tafsir ini memuat tiga bentuk utama transtekstualitas, yaitu intertekstualitas, hipertekstualitas, dan metatekstualitas. Intertekstualitas ditemukan pada ayat-ayat kisah, kabar kenabian Muhammad, dan ibadah, dengan fungsi konfirmatif dan historis. Hipertekstualitas tampak dalam transformasi makna terhadap teks Alkitab, sedangkan metatekstualitas muncul dalam bentuk kritik dan koreksi terhadap narasi teologis Biblikal. Alkitab diposisikan sebagai penguat, bahan transformasi, maupun objek kritik, namun kedudukannya tetap berada di bawah al-Quran. Penelitian ini menyimpulkan bahwa praktik pengutipan Alkitab dalam tafsir Zainuddin Hamidy dan Fachruddin Hs valid menurut al-Suyuti, karena tidak berkaitan dengan akidah dan sesuai dengan ajaran Islam, sehingga sikap yang tepat terhadapnya adalah tawaqquf. Penelitian ini berimplikasi pada cara pandang yang lebih kritis terhadap penggunaan Alkitab dalam tafsir, tanpa menggeser otoritas al-Quran. Temuan ini juga mengoreksi pemahaman tentang isra‟iliyyat serta menegaskan kontribusi ulama tanah air dalam perkembangan tradisi tafsir di Nusantara.

Actions (login required)

View Item