Teori Wujud Perspektif Hassan Hanafi

Rahmadhani, Nelvy (2025) Teori Wujud Perspektif Hassan Hanafi. Skripsi thesis, UIN Imam Bonjol Padang.

	Text (Cover dll) Nelvy Rahmadhani. NIM 2115010011, Cover sampai Daftar Isi.pdf - Published Version Download (640kB)
	Text (Bab 1) Nelvy Rahmadhani. NIM 2115010011. BAB I.pdf - Published Version Download (377kB)
	Text (Bab 3) Nelvy Rahmadhani. NIM 2115010011. BAB III.pdf - Published Version Download (298kB)
	Text (Bab V-dapus) Nelvy Rahmadhani. NIM 2115010011. BAB V dan Daftar Pustaka.pdf - Published Version Download (303kB)
	Text (Fulltext) Nelvy Rahmadhani full bab.pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (1MB)

Abstract

Penulisan skripsi ini dilatar belakangi dengan bagaimana Kritik Hassan Hanafi terhadap teori wujud, teori wujud menurut perspektif Hassan Hanafi, dan urgensi teori wujud Hassan Hanafi pada masa kontemporer. Teori wujud Hassan Hanafi menawarkan pendekatan yang menarik dalam memahami hubungan antara eksistensi, filsafat Islam, dan realitas sosial-politik. Pemikiran Hanafi mengajak untuk melihat wujud tidak hanya sebagai realitas yang statis, tetapi sebagai sebuah fenomena yang berkembang dan dipengaruhi oleh konteks material serta sejarah umat manusia. Pandangan Hassan Hanafi teori wujud memiliki dimensi ontologis, epistemologis, dan aksiologis yang saling berhubungan. Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui kritik Hassan Hanafi terhadap teori wujud mutakalimin klasik untuk mengetahui teori wujud menurut prespektif Hassan Hanafi, untuk mengetahui urgensi teori wujud Hassan Hanafi. Metode penelitian yang penulis gunakan dalam skripsi ini menggunakan metode studi literatur di kepustakaan, dengan pendekatan kualitatif yang sumber primernya penulis ambil dari buku Hassan Hanafi yang berjudul “Dari Aqidah Ke Revolusi” serta sumber sekundernya dari buku-buku lain dan jurnal-jurnal yang berkaitan dengan judul penulis. Hasil dari penelitian ini adalah teori wujud Hassan Hanafi tidak hanya berkaitan dengan konsep metafisik Tuhan atau alam semesta, tetapi juga dengan realitas sosial dan kesadaran manusia yang aktif dalam membentuk dunia. Pada awal karir intelektualnya, Hassan Hanafi mengkritik pemikiran teologi Islam klasik yang dianggapnya terlalu fokus pada konsep wujud yang tetap dan jauh dari dunia nyata. Menurut Hanafi, pandangan tradisional tentang wujud yang menganggap Tuhan sebagai satu-satunya wujud mutlak terlalu sempit. Sejarah teori wujud dimulai dengan kritik terhadap pemikiran klasik dan teologi tradisional, karena pada masa itu banyak ajaran yang tidak sepenuhnya cocok dan masih terjebak dalam ideologi tanpa ada dialog atau pemahaman yang bisa menghubungkan keduanya. Hal ini terjadi karena adanya interaksi antara pemikiran modern dan teori wujud.

Actions (login required)

View Item